EM QUE ANO ESTAMOS NA LINHA CRONOLÓGICA DO TEMPO
Quatro Mil Anos
A contagem do tempo atualmente é fácil e bem precisa, entretanto há dúvidas que se associam a cada período , diz-se que é quase impossível determinar, sequer aproximadamente, a data da entrada do pecado, ou seja o início da contagem da história das escrituras.
Mais de 140 datas diferentes são apresentadas pelos cronologistas, desde a computação judaica (a mais curta) 3483 anos antes da era comum (cristã), até o cálculo de 6984 anos como estimou Afonso de Castela. Conclui-se daí que o problema é insondável.
A aceitação de que o Mashyah veio exatamente 4000 anos depois de Adão, sem dúvida originou-se na Epístola de Barnabé que diz - " o mundo terá seu período sabático - 2000 anos antes das promessas, 2000 anos até a era da Redenção, e dois mil anos da era pós o Mashyah - e então o milênio de descanso. A identificação desta carta com o colaborador de Paulo (Shaul), foi adotada por Orígenes e o argumento aduzido se deve a que a carta fora encontrada entre os escritos da Brit hadashah (Novo Testamento), nos manuscritos Sinaíticos. Este argumento também é responsável pela inclusão da carta entre os livros canônicos, inspirados, por parte de Clemente e Orígenes... Contudo Eusébio e Jerônimo não aceitaram este argumento e excluíram a carta dentre os livros inspirados.
A aceitação de que o Mashyah veio exatamente 4000 anos depois de Adão, sem dúvida originou-se na Epístola de Barnabé que diz - " o mundo terá seu período sabático - 2000 anos antes das promessas, 2000 anos até a era da Redenção, e dois mil anos da era pós o Mashyah - e então o milênio de descanso. A identificação desta carta com o colaborador de Paulo (Shaul), foi adotada por Orígenes e o argumento aduzido se deve a que a carta fora encontrada entre os escritos da Brit hadashah (Novo Testamento), nos manuscritos Sinaíticos. Este argumento também é responsável pela inclusão da carta entre os livros canônicos, inspirados, por parte de Clemente e Orígenes... Contudo Eusébio e Jerônimo não aceitaram este argumento e excluíram a carta dentre os livros inspirados.
Mas a exatidão cronológica escriturística impressiona! "Um pouco aqui, um pouco ali" as informações colhidas formam um quadro bem claro em que ano estamos afinal?
Lemos em:
* Bereshit (Gên.) 6:3 - "Seus dias serão 120 anos..." Na realidade não vemos mesmo pessoas vivierem até desta data. Mas se levarmos a palavra "anos" para a forma "Ano Yovel" (ou Ano Jublileu) Temos o intrigante produto de 6000 anos. 50 x 120 = 6000
Será que além dos 120 anos literais, corresponder a nossa vida biológica, temos aí um Selah (meditar a fundo- pensar profundamente), um Drash (enigma ou alegoria) ou um Sod (mistério ou algo profundo)? O que podemos afirmar é que 120 jubileus correspondem a 6000 anos.
- Inaugurando a contagem do Yovel (Jubileu) - O primeiro 14 de Abibe do primeiro ano de nossa história - O primeiro cordeiro é morto simbolizando o sacrifício de Yahshuah.
- 40 jubileus 2000 mil anos- Abrão oferecendo a Isaque no dia 14 de Abibe um antítipo.
- 80 jubileus 4000 mil anos - Yahshuah morre no ano 31 da nossa era cumprindo a Pessach!
- 120 jubileus 6000 anos - Fim da semana de milênios ano 2031.
Os símbolo da Tanak (Antigo Testamento) apontavam para o acontecimentos que foram cumpridos em datas especificas:
- A mikvah (imersão) de Yahshuah ano 27 (muito provavelmente na Sukot) - início da obra do Mashyah
- A morte de Yahshuah - cumpriu a Pessach (Páscoa) dia 14 de Abibe ano 31.
- O Bikurim (Festa das Primícias) cumpriu-se na ressurreição - dia 16 de Abibe ano 31.
- O Shavuot (Festas das Semanas ou Pentecostes) - cumpriu dia 09 do 3ºmês ano 31, com a descida do rukha kadosch (espírito santo).
- O Yom Kippur (dia da Expiação) - cumpriu-se dia 10 do 7º mês em 1844 (22 de outubro data gregoriana) - terminado a profecia das 2300 tardes e manhãs ou 2300 anos.
Profecias pontuando os 4000 anos:
* TC, pág. 30. O Filho de Yahuh humilhou-Se e tomou uma natureza humana, depois de haver a raça vagueado quatro mil anos fora do Éden e do seu estado original de pureza e retidão. Temptation of Christ in the Wilderness. (Reimpresso em ST de 11 de junho de 1874, RH de 28 de julho de 1874 e 1ME, pág. 267).
TC, pág. 46. Por quatro mil anos esteve Satanás operando contra o governo de Yahuh e dessa pratica obtivera força e experiência. (Reimpresso em ST de 9 de julho de 1874, RH de 18 de agosto de 1874, pág. 280).
ST, 15 de novo de 1877. Que contraste a este ser perfeito apresentou o Segundo Adão ao entrar no deserto para medir-Se com Satanás. Por quatro mil anos estivera a raça a decrescer em forças físicas, vigor mental e moral.
1888 — GC, pág. 328. Com o grande sacrifício oferecido sobre o Calvário, terminou aquele sistema cerimonial de ofertas, que durante quatro mil anos havia apontado para o Cordeiro de Yahuh.
1888 — GC, pág. 328. Com o grande sacrifício oferecido sobre o Calvário, terminou aquele sistema cerimonial de ofertas, que durante quatro mil anos havia apontado para o Cordeiro de Yahuh.
GC, pág. 546. Se durante quatro mil anos os justos tivessem, por ocasião da sua morte, ido diretamente para o Céu, como poderia Paulo ter dito que se não há ressurreição “os que dormiram em Mashyah estão perdidos”? Não seria necessário ressurreição.
Desejado de todas as Nações , cap. 72 - O Mashyah Se achava no ponto de transição entre dois sistemas e suas duas grandes festas. Ele, o imaculado Cordeiro de Yahuh, estava para Se apresentar como oferta pelo pecado, e queria assim levar a termo o sistema de símbolos e cerimônias que por quatro mil anos apontara à Sua morte.
Desejado de todas as Nações , cap. 72 - O Mashyah Se achava no ponto de transição entre dois sistemas e suas duas grandes festas. Ele, o imaculado Cordeiro de Yahuh, estava para Se apresentar como oferta pelo pecado, e queria assim levar a termo o sistema de símbolos e cerimônias que por quatro mil anos apontara à Sua morte.
O que vemos claramente é que os 4000 anos foram completos durante os últimos 3 anos e meio da vida do Mashyah, no início ou no fim. Ano 27 ou ano 31. Aqui vamos considerar a data do ano 31 como atingindo o total de 4000 anos para fazermos nossos cálculos.
Sendo assim, neste ano de 2023, estamos no ano 1992 após data da Morte do Salvador, que foi em 14 de Abibe do ano 31!
2023 - 31 = 1992
Mas como nesta data a história completou 4000 mil anos, o cálculo então fica facilmente óbvio!
4000 + 1992 = 5992 - O nosso ano cronológico histórico!
CALENDÁRIO JUDEU E DOS KARAÍTA DIFERENTE
O problema aqui é que não contam os anos
em que o povo de yahshorul viveu de escravidão na terra dos faraós! Eles não levaram
em conta os anos de escravidão por isso a diferença de aproximadamente 200
anos, isso segundo os karaítas! Os karaítas sequer concordam com essa contagem
rabíca e o seu calendário que diz que estamos neste anos de 2021 ingressando em
5783.
O impressionante é que estas datas SEMPRE tiveram seus cumprimentos nas Festas do calendário do Eterno dado ao povo hebreu em detalhes, e há Festas a se cumprir! Em que data vocês imaginam que se cumprirão??? Logicamente nas datas do calendário do Eterno sem dúvida, pois elas são sombras das coisas futuras. Portanto se você não domina ou não conhece o calendário está no mínimo perdendo parte importante da sua vida espiritual! Entendeu a importância?
Nenhuma afirmação como a que fazemos aqui foi aceita sem refutação, e não esperamos que seja diferente conosco, mas não estamos preocupados com os opositores... Nosso objetivo são estudos!
Por Diná Soares

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